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일종무종일(一終無終一)
하 나 는 마침입니다
신 삼 극(新 三 極) 하고 석 삼 극(析 三 極) 하여
만 왕 만 래(萬往萬來)하는
하나는
용 변(用變)의 주 체요, 객 체이지요
무(無)란
이 법(二法)으로는 유(有)와 상응하는 개념이지만
삼 법(三法)으로는 허 허(虛虛)하고 공 공(空空)하는 것(곳)입니다 하나가 시작하나 시작하는 하나가 따로 있는 것이 아닙니다 하나가 마쳐지나 마쳐지는 하나가 따로 있는 것도 아니지요
하 나는 마침입니다
우 주 는
대 허 무 공(大虛無空)한 하 나(自是一)에서
마쳐지는 것이지요
天之源自是一大虛無空
마침(終一)은 시작(一始)함으로 말미암아 마쳐지는 (三 一) 하 나입니다
시작(一始)도 마침(終一)으로 말미암아 시작하는(一三) 하나 이겠지요
마치
죽음(死 , 終一 , 마침 , 창조)이 순간 순간의 삶(生 , 一始 , 시작 , 변화)에서
말미암고
삶 (生 , 一始 , 시작 , 변화)이 순간 순간의 죽음(死 , 終一 , 마침 , 창조)에서
말미암듯이
죽 음(死 , 終一 , 마침 , 창조)은 그 마침에 삶(生 , 一始 , 시작 , 변화)을 두고
삶 (生 , 一始 , 시작 , 변화)은 그 시작에 죽음(死 , 終一 , 마침 , 창조)을 두니
시 작(一始)과 마 침(終一)은 불 이(終始不二 , 終一始)한 하나가 되는 것이지요
一 始 一 終 回復其眞也 - 소도경전본훈 與一始無同始一終無同終也外許內空中有常也 - 소도경전본훈 死也者永久生命之根本也 - 삼신오제본기 故其虛其粗是同 卽本 故惟神惟物不二 ... - 다물흥방가
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